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23 mayo 2019

EL MADRID MASÓN 2: EL PASILLO VERDE FERROVIARIO EL CAMINO INICIATICO


En esta segunda entrega del Madrid Masón voy a intentar explicaros como el Pasillo Verde Ferroviario ahora es un camino iniciático masón en Madrid.
El Pasillo Verde Ferroviario (a partir de ahora PVF) tiene su origen en la línea ferroviaria de circunvalación que se gestó en el siglo XIX para unir las estaciones del Mediodía (Atocha) y del Norte (Príncipe Pío).


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Estación de Principe Pio, foto José M. Bustos

En los años ochenta y noventa del siglo XX, se hace una importante remodelación urbana del sur de la Villa, empieza por la reordenación de la glorieta del Emperador Carlos V y sigue con la creación de nuevos espacios verdes y residenciales ligados al Pasillo Verde Ferroviario, convirtiendo antiguas zonas industriales de los siglos XIX y XX de Legazpi y Méndez Álvaro en zonas residenciales.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Estación de Atocha, foto José M. Bustos


Esto obligó también a afrontar un proyecto que buscaba sustituir las vías férreas que comunicaban las estaciones de Atocha, Delicias, Imperial, Peñuelas y del Norte en desuso por un gran bulevar arbolado y la recalificación de los espacios de las estaciones de Peñuelas e Imperial que habían quedado fuera de servicio además de afrontar una seria remodelación de la estación del Norte para convertirla en lo que vemos hoy.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Estación de  Delicias en 1880 fuente www.adif.es

La comunicación de las estaciones en funcionamiento: Atocha, Delicias y Principe Pio se hizo a través del soterramiento de las líneas férreas y en la superficie se construye el PVF (Paseo del Doctor Vallejo-Nágera). Toda esta remodelación terminó en 1996.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Pasillo Verde Paseo Vallejo Najera, foto José M. Bustos

Primero se marcaba el perímetro de la ciudad y luego se marcaba el centro sagrado de la misma o Ombilicus Orbis. En este punto se cruzaban dos ejes, el Norte-Sur o Cardo Maximus y el Este-Oeste o Decumanus Maximus. La reordenación urbana antes explicada se podría considerar como una nueva fundación de Madrid donde su Ombilicus Orbis es la Puerta del Sur del parque Tierno Galván (véase ….) en donde se cruzaban los dos ejes. El Norte-Sur entre el cerro de San Blas del Retiro (donde está el Observatorio de Villanueva) y el Este-Oeste desde el auditorio del Tierno Galván a la Capilla de la calle de la Bolsa hoy un restaurante.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Puerta del Sur Ombilicus Orbis, foto José M. Bustos

Dicho y para dar sentido a lo que va a venir después también es necesario conocer que son los Sólidos Platónicos y que simbología representan.

Los sólidos platónicos son cinco cuerpos geométricos que comparten un conjunto de características. También reciben el nombre de sólidos perfectos, poliedros platónicos y de cuerpos cósmicos entre otros. Son poliedros regulares y convexos.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Solidos Platónicos fuente sacred-geometry.es


Estos cuerpos geométricos son: el tetraedro, el cubo (o hexaedro), el octaedro, el dodecaedro y el icosaedro. Todos comparten las siguientes propiedades:
Todas las caras son polígonos regulares iguales.
Todos los ángulos (diedros) son iguales.
Todas las aristas tienen la misma longitud.
En todos los vértices concurren el mismo número de caras y de aristas.

Estos cuerpos geométricos se asocian a los elementos de la Naturaleza:

OCTAEDRO:
Ocho caras de triángulos equiláteros. Asociado con el aire
ICOSAEDRO
Veinte caras de triángulos equiláteros. Asociado con el agua
TETAEDRO:
Cuatro caras de triángulos equiláteros. Asociado con el fuego
HEXAEDRO:
Seis Caras de cuadrados. Asociado con la tierra
DODECAEDRO
Doce caras de pentágonos regulares. Asociado con el quinto elemento el Cosmo, el Éter, la Creación.




El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Solidos Platónicos fuente wikipedia

La geometría esconde muchas relaciones matemáticas complejas, el círculo es la representación más natural de la Unidad. En ocasiones se presenta con un punto en el centro (el símbolo de la Mónada) que es la esencia de toda la Creación. Este es un símbolo de periodicidad, de ciclicidad. Todo en nuestra vida funciona en ciclos: nacimiento y muerte, noche y día, una hora….

La Razón Aurea proporciona la única forma de dividir un segmento unitario en dos partes, usando un sólo número y su cuadrado, los cuales están en proporción geométrica esta división puede iterarse indefinidamente con la misma proporción para cada uno de los segmentos separados. la sucesión de Fibonacci1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,…


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico. Cuadrado Mágico de Durero, fuente wikipedia


Esta secuencia también aparece por todas partes en la Naturaleza. De hecho, la Naturaleza la usa para aproximar la Razón Aurea en el crecimiento de muchas formas de vida..

Estos elementos se relacionan con los cuatro procesos de la Alquimia y que combinados de forma conveniente consiguen la Gran Obra, es decir, la Creación.
Con todos estos antecedentes ya podemos empezar la ruta. Es de 3,3 Km Parte de la estación de cercanías de Delicias hasta la calle Jemenuño. Según Google Maps tiene una duración de 42 minutos andando (según Google Maps). En esta ruta meto un desvío a la glorieta de Pirámides ya os contaré por qué.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Ruta , fuente google maps

Todo está diseñado por el arquitecto Manuel Ayllón aunque también colaboraron en el proyecto el arquitecto Ismael Guarner y el escritor Luis Racionero, que en su proyecto, incluyendo los elementos de la geometría sagrada, ordenaron místicamente los espacios urbanísticos. Buscando la armonía con los sólidos platónicos.

La Ruta del PVF

Partimos de La estación de Cercanías de Delicias, e incluyen cinco (número sagrado para Pitágoras) grupos escultóricos que representan los sólidos platónicos.
Lo primero que observamos junto al lado de la estación es un alto obelisco de acero, el primero de los tres de la ruta, no tan grande como el de Washinghon, permitid la licencia, pero con el mismo significado, de hecho, comparten la inscripción LAUS DEO: Alabado sea Dios, que como indicamos en la entrada de la Puerta del Sur es un lema masónico.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Estación de Delicias la partida: Obelisco, foto José M. Bustos 


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Estación de Delicias la partida: Obelisco, foto José M. Bustos 

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Estación de Delicias la partida: Obelisco, foto José M. Bustos 

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Estación de Delicias la partida: Obelisco, foto José M. Bustos 

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Estación de Delicias la partida: Obelisco, foto José M. Bustos 

De aquí seguimos a la Glorieta de Santa María de la Cabeza, esquina con la calle Vallejo Nájera se encuentra, oculto entre la vegetación, encontramos el primer sólido platónico.: el Octaedro que simboliza el Aire. Lo acompañan más pequeños los otros cuatro solidos uno en cada esquina del conjunto. Según indica Faustino Merchán en su libro Con los pies desnudos, puede sugerir lo verbal, la palabra: “Al principio era el Verbo”.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Octaedro, foto José M. Bustos 

Seguimos por la Calle Vallejo Nájera hasta el parque de Peñuelas (aquí estaba la antigua estación) en el Paseo de la Esperanza. Lo primero que nos llama la atención es que la entrada al parque está señalada por dos pirámides iguales.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Piramides Parque Peñuelas, foto José M. Bustos 


En este lugar tenemos la composición en la que es protagonista el Icosaedro, siempre flanqueado en las esquinas por los otros cuatro sólidos. Esta figura simboliza el elemento del Agua.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Icosaedro Parque Peñuelas, foto José M. Bustos 


En esta zona y haciendo esquina con la calle Arganda está la Iglesia de Nuestra Señora de Europa. En su fachada vemos el cuadrado mágico de cuatro por cuatro que Gaudí también puso en la Sagrada Familia. Un cuadrado cuatro por cuatro es una tabla donde se colocan números enteros en sus casillas y cumple las siguientes condiciones: La suma de los números de cualquier línea (horizontal, vertical o diagonal) será siempre la misma (constante mágica). Los números de un cuadrado mágico deben ser todos diferentes. Cualquier cuadrado mágico se puede construir por números que formen una progresión aritmética. Al número de casillas de una línea se le denomina orden o módulo del cuadrado.



El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Nuestra Señora de Europa, foto José M. Bustos 


Parece ser que los primeros que ahondaron en las propiedades de los cuadrados fueron los chinos alrededor del año 2100 a. C. En occidente fueron los griegos los primeros en tratar sus propiedades en el año 130 d.C. Se han encontrado en documentos del astrónomo griego Teón de Esmirna. En la Edad Media se usaban como protección mágica, como amuletos. Resurgen con el Renacimiento como por ejemplo con Durero que los incluye en sus cuadros. Después otros ilustres con el masón Benjamín Franklin después Fermat, Euler, Pascal y Leibniz, hicieron admirables estudios sobre cuadrados mágicos.



El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Cuadrado Mágico, foto José M. Bustos 

Seguimos por Vallejo Nájera (antiguo PVF) y llegamos a la Plaza de Ortega y Munilla. Aquí en el centro se combinan dos elementos: el Tetraedro, custodiado como siempre por los otros cuatro solidos platónicos, simboliza el fuego.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Tetraedro, foto José M. Bustos 


En esta plaza también vemos el segundo obelisco del paseo, idéntico al de la Estación de Delicias solo cambia la forma de administrar las inscripciones en el pedestal.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico,  Obelisco Plaza Ortega y Munilla , foto José M. Bustos 

Seguimos por el paseo Vallejo Nájera, pero aquí me salto la ruta y nos desviamos hacía la Glorieta de Pirámides por el Paseo de las Acacias.
El obelisco tiene dos partes: el cuerpo y el pirandón que lo culmina y simboliza los rayos del sol, los egipcios lo cubrían con oro, metal sagrado de los dioses. La columna del obelisco puede ser considerada como ofrenda en honor al dios sol, y el piramidión como el símbolo de los rayos de sol esparciéndose cuando descienden sobre la tierra. El obelisco simbolizaba estabilidad y permanencia, y todos los poderes de renacimiento, virilidad, fertilidad y fuerza creativa que dicho dios Sol poseía.


El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico,  Glrorieta Piramides , foto José M. Bustos 

Para los masones, son receptores de energía masculina violando las leyes de los cielos. Las leyes celestiales determinan que tanto la energía femenina como la energía masculina han de estar en equilibrio y por tanto son iguales en cuanto a la participación de todo el Cosmos.

En la Glorieta de Pirámides vemos dos Obeliscos que están allí desde 1831 y dan el nombre a la glorieta.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico,  Glrorieta Piramides , foto José M. Bustos 

En Madrid hay al menos otros dos, uno en la Plaza de la Lealtad en el monumento a los Caídos y otro en Madrid Rio en el parque de la Arganzuela, aunque originalmente estuvo en la Castellana.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Obelisco Plaza de la Lealtad , foto José M. Bustos

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Obelisco del Parque de la  Arganzuela, foto José M. Bustos 
  


Subimos por el Paseo Imperial hasta la Plaza de Francisco Morano donde en el mismo centro de la plaza nos encontramos la cuarta composición en este caso con el Hexaedro o Cubo, rodeada como siempre por los otros cuatro solidos platónicos. Simboliza la tierra y nos recuerda los grandes bloques de piedra utilizados para las construcciones sagradas.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico,Hexaedro o Cubo, foto José M. Bustos 

Ahora tomamos la calle Santa María la Real de Nieva y nos encontramos con el tercer y último obelisco del recorrido. Distinto a los dos anteriores. No está culminado por el piramidión como los otros dos obeliscos de la ruta original (sin contar con los de la Glorieta de Pirámides) y es menos alto.
Se culmina con una cúspide inclinada hacia el Oeste, es decir, a la puesta de sol, en teoría para recibir los últimos rayos de sol de cada día. No tiene inscripciones en su base, en realidad está pintarrajeado con pintadas de firmas absurdas de aquello que no respetan nada.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico Obelisco Santa María la Real de Nieva  foto José M. Bustos 

Seguimos por la calle de Santa María la Real de Nieva hasta el cruce con la calle de Jemenuño, muy próxima a la Estación de Príncipe Pío. Aquí en una plataforma con tres gradas (los tres grados de la masonería) ascendentes desde Madrid Rio nos encontramos con la última composición, el Dodecaedro, también rodeado por el resto de sólidos platónicos, en teoría la figura más perfecta doce caras de pentágonos regulares (el número 5 de Pitagoras), es la figura que más se parece a la esfera que representa el quinto elemento, es decir, el Cosmos, la Creación, la Naturaleza.

El Madrid Masón 2: El Pasillo Verde el Camino Iniciatico, Dodecaedro, foto José M. Bustos 

Aquí terminamos el recorrido que en teoría va de menos a más, es un camino iniciático y enriquecedor que se culmina con el final representado en la última composición. Es el camino de la Perfección del ser humano, la Oca, el camino de Santiago….

Todo esto lo tenemos en Madrid en el distrito de Arganzuela y pasa completamente desapercibido para los caminantes que los ven cada día.

CIBERGRAFIA



BIBLIOGRAFÍA

Con los pies desnudos de Faustino Merchán Gabaldón. Editorial Sapere Aude
Acercamiento profano al Arte Sagrado de Manuel Ayllón. Editorial Parteluz 1993


NOTA 

Puedes utilizar toda la información contenida en esta entrada, pero por favor cita su origen y el nombre del Blog

15 mayo 2019

SAN ISIDRO 2019

Otro año más el pueblo de Madrid fiel a la cita con "El Isidro". La Pradera abarrotada de gente, colas interminables para beber el agua milagrosa del Santo, ya se sabe se pide un deseo al Santo y se bebe un vaso de agua, para la Erminta y también como no para los regalitos gratis de gorra y abanico.

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

La pradera hasta arriba, olor a entresijos, gallinejas, calamares, tortillas..... y luego que no falten las listas,las tontas y las de Santa Clara.

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

Es una fiesta familiar, las familias enteras van a comer juntas en la hierba, en una manta, otros en los merenderos.

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 
Colas interminables para beber la milagrosa agua del Santo, un deseo y un vaso y Isidro vela por todos. Diversión, fiesta y todos juntos deseando salud y trabajo para todos los habitantes de esta maravillosa Villa.

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 

San Isidro 2019, foto José M. Bustos 
Y por la noche verbena y concierto, las fiestas hasta el domingo.
¡Que San Isidro vele por esta Villa!

San Isidro 2019, foto José M. Bustos

NOTA:

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01 mayo 2019

DOS DE MAYO 1808: LA DEFENSA DE LA PUERTA DE TOLEDO


Este año en el 211 aniversario del levantamiento del pueblo de Madrid contra el ejército de ocupación francés no voy a referirme a ningún nombre conocido, voy a escribir sobre los hechos que acaecieron en el barrio de la Latina donde un grupo de valientes intentó impedir el paso a la Villa a los coraceros franceses del 2º Cuerpo de Observación de la Gironda del general Dupont.


General Dupont, fuente Wikipedia
Recordamos los hechos: sobre las 9 de la mañana del lunes dos de mayo de 1808 intentan salir del Palacio Real la Reina de Etruria y sus hijos junto al infante Francisco de Paula, pero la muchedumbre concentrada enfrente del Palacio lo impide comenzando así los enfrentamientos con los soldados franceses, en la Plaza de Oriente, Paseo del Prado y Puerta del Sol.


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, foto José M. Bustos

A las 10 y 25 Murat ordena salir a la calle a todas las fuerzas acuarteladas en Madrid a sofocar la revuelta. Los enfrentamientos se suceden y culminan con la famosa Carga de los Mamelucos en la Puerta del sol a las 11 y media. Los madrileños aniquilan a las fuerzas francesas en la Puerta del Sol y se dispersan hacía las puertas de la ciudad (la ciudad tenía una cerca con puertas y portillos) para impedir la entrada a la Villa del grueso del ejercito francés acantonado en las afueras de Madrid. Otros ya se dirigen al Parque de Monteleón a pedir armas para luchar contra el invasor, ya que se corre la voz que el ejército español se ha puesto al lado del pueblo.


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, foto José M. Bustos

Una vez en situación ya podemos hablar de los heroicos sucesos acaecidos en la Puerta de Toledo.


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, la Puerta en 1865 fuente www.memoriademadrid.es 

Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, la Puerta situación actual y donde se ubicaba la de 1808 fuente google maps

Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, la Puerta en el plano de Teixeira 

A la Villa se llegaba desde Andalucía por el Camino Real de Andalucía que acababa en el Puente y Puerta de Toledo. Las fuerzas francesas que rodeaban Madrid, una población de unos 200.000 habitantes, oscilaban entre los 30.000 y 50.000 efectivos (he leído varias versiones del número de soldados franceses y prefiero dar la cifra en un intervalo).


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, entrada en Madrid de las fuerzas francesas fuente www.juntadeandalucia.es 

En los Carabancheles estaban acantonadas fuerzas de caballería, la brigada de coraceros en Madrid, formando parte del 2º Cuerpo de Observación de la Gironda del general Dupont. Los coraceros reciben órdenes de cerrar el acceso por la Puerta de Toledo y penetrar en Madrid. En total, 926 coraceros.

Los coraceros eran jinetes armados con sable y protegidos por corazas y casco de hierro que formaban un cuerpo de caballería pesada  de élite en Europa, llevaban armadura completa y también sable y pistolas.


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, Coraza y casco de coracero de Dupont fuente Wikipedia


La Puerta de Toledo donde se sucedieron los enfrentamientos no es la que vemos hoy en la glorieta del mismo nombre, es una anterior que estaba un poco más arriba de la calle de Toledo que era por donde discurría la Cerca de Felipe IV.  La puerta estaba a la altura de la calle actual del Capitán Salazar Martínez y cerca del matadero de reses que había en el Rastro (anterior al hoy centro cultural Matadero de Legazpi).

Esta era la única puerta de la ciudad por la que se permitía el paso de ganadería camino del matadero para el abasto de carne de la Villa. Esta Puerta no era muy grande, y su material de construcción era de ladrillo, como aparece representada en el plano de Texeira.


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, ruta de los 926 coraceros a la Puerta de Toledo, fuente Gallica
Como inciso y saliéndome de la narración indicar que la actual Puerta de Toledo (véase http://miradasdemadrid.blogspot.com/2015/10/puertas-monumentales-de-madrid-en-el.html) fue mandada construir por José I Bonaparte, para conmemorar su llegada al trono español y se terminó en 1827,  en el reinado del felón Fernando VII, siendo, paradójicamente, utilizará como  conmemoración de la victoria sobre los franceses.


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, la actual Puerta, foto José M.Bustos



Volviendo al relato del día 2 de mayo, alrededor de la Puerta se fue concentrando una muchedumbre de manolas, menestrales y gente de todos los oficios de los barrios de Lavapiés, el Rastro y La Paloma, gente humilde pero valiente y dispuesta a no ceder hasta la muerte. Son mayoría las mujeres, las manolas de los barrios bajos de Madrid.



Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, manolas de Lavapiés, fuente www.pongamosquehablodemadrid.com


Se levantaron en armas: palos, navajas, herramientas de trabajo y cualquier cosa arrojadiza para intentar detener el avance de los coraceros franceses y se organizaron montando barricadas para impedir el paso del gabacho.

A las 11 y media Murat da la orden de entrada en Madrid y los coraceros se lanzan desde Carabanchel hacía la calle de Toledo, cruzan al galope el Puente de Toledo. Citando a Arturo Pérez Reverte “El suelo parece temblar con la evocación de la masa compacta de esa caballería pesada. Esa vibración de la tierra que notan los madrileños antes de ver llegar a los 926 coraceros...”

Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, placa de la Glorieta, foto José M. Bustos


Llega la primera carga y los franceses son rechazados con grandes pérdidas por ambos bandos, la angosta puerta de Toledo se había convertido en un matadero.


Nadie dio un paso atrás. El choque fue terrible, antes de caer despedazadas a golpes de las pesadas espadas de los coraceros, las manolas desjarretaron muchos caballos a cuchilladas arrojandes debajo de los cascos de los equinos y rajando en canal a los animales; los jinetes que caían eran degollados y linchados. Los caballos se venían abajo llenos de heridas, pisando sus propias tripas y patinando en los ríos de sangre.

Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, placa de la Glorieta detalle, foto José M. Bustos

Ante la siguiente carga ya no hay resistencia, la mayoría de los defensores ha caído y los supervivientes corren calle de Toledo arriba, se agrupan en donde hoy está la Fuentecilla allí hay otra matanza y al final los coraceros entran en Madrid donde ahora se lucha en Monteleón.


Dos de Mayo, La Defensa de la Puerta de Toledo, La Fuentecilla, foto José M. Bustos
Héroes anónimos, valientes, dieron su vida por un Rey que no lo merecía, abandonados por su Rey, su ejército, su clase dirigente dieron una lección al mundo y demostraron que a Napoleón se le podía vencer.
¡Loor y Gloria a todos los que cayeron en ese día defendiendo tan noble ideal!


CIBERGRÁFIA


LIBROS

Un día de Cólera de Arturo Pérez Reverte
Dos de Mayo de 1808 en Madrid de Fernando Díaz Plaja
Episodios Nacionales Benito Pérez Galdós: El Dos de Mayo en Madrid
Dos de mayo de 1808 de Juan Pérez de Guzmán y Gallo


NOTA:

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